EL CONFLICTO DE LA LIBERTAD.

 



Comienza mi mente a barruntar ideas desde un cabreo monumental que vengo rumiando desde este domingo. Mi pensamiento se acelera y me digo que quizá, esa animadversión que siente el poder ante la libertad no tenga como origen la ausencia de autoridad legítima en la que se sustente dicho poder; es decir, da igual que quienes tengan el poder político lo hayan adquirido de forma legítima o no. Mi conclusión es que el poder siempre siente como conflicto y como enemigo esencial la libertad que todo ser humano es. Incluso en los sistemas democráticos se puede sentir ese rechazo hacia la libertad esencial del hombre. Y no señores míos, la libertad es algo que no se nos puede usurpar, se pongan ustedes como se pongan.

Es bien sabido, y reconocido a lo largo de la historia, que los sistemas totalitarios y dictatoriales, le tenían un odio visceral al debate, a la contrapartida de ideas, incluso a la simple insinuación de una mínima crítica respecto a sus postulados y/o acciones. Siempre se ha dicho que en un sistema democrático, el respeto a la libertad de expresión es uno de los principales valores que lo sustenta. La opinión pública, su expresión, su realidad; el poder constatar con hechos que toda persona sin distinción de credo, raza, sexo, puede expresar sus ideas, pensamiento y acciones. Un sistema político legítimo debe poner en primera fila la presencia del ciudadano; el que exista una opinión pública reconocible en un sistema político es una muestra de que ese sistema asume y respeta el edificio universalista de la ciudadanía libre, igualitaria y fraterna que es toda democracia. Si la opinión pública es libre de expresarse, todo ciudadano debe poder expresar su pensamiento, sus ideas y sus conclusiones sin sentir o tener miedo de que el peso de la ley puede caer sobre su persona en el ejercicio de su libertad de expresión. Una ley no se puede cargar de un plumazo la esencia de un sistema democrático que ha costado tantas tensiones y conflictos instaurar, que ha tenido un precio elevadísimo, y tampoco, sería el colmo, puede poner en tela de juicio el núcleo esencial de la civilización democrática; la libertad de sus ciudadanos.

Va a ser que no. Que al poder, no le gusta la diversidad, la pluralidad, las ideas del otro, y que está dispuesto a coartarla de mil maneras diferentes. La libertad del hombre ha ganado escenarios, espacio, y con ello su posible realidad. Internet es una muestra clara de ello. Sin embargo hay quienes desde su cerrazón y en la legitimidad de su puesto como representante de los ciudadanos, ansía precisamente que esos ciudadanos no puedan expresar su opinión, su visión del mundo y su interpretación de las cosas, especialmente sobre la cosa política. Una vez adquirido el poder desde la legitimidad del voto, estos señores políticos nuestros quieren que nos callemos. Lo que me lleva a pensar  que el poder siempre lleva inherente consigo la cerrazón;  e implícita en ella esa urticaria galopante hacia la expresión y divulgación de una opiníón ciudadana que tendría que ser siempre defendida, y que ustedes como representantes políticos deberían tener la obligación de garantizar. Es alucinante ver cómo se repite la historia en estos tiempos en los que tanto habríamos de haber cambiado, en los que como mínimo, tenemos lecciones de la historia que aprehender y asumir. Alucinante.

Solemos afirmar que la pluralidad, el contraste de ideas y el respeto por la ideología del otro sin discriminación de contenido, son la base de la democracia. Que la libertad es un campo al que legítimamente no se le debe poner trabas en un sistema que se quiera decir democrático. Toda democracia que debe estar basada en la legitmidad del poder político, en el respeto a la ciudadanía libre, diversa e ilimitable, en la garantía de  una opinión pública posible, en la realidad de una ciudadanía con las mismas oportunidades ante la ley, una ciudadanía a la que la Constitución, garantiza su libertad de expresión, guste o no dicha expresión, a quien sostiene las riendas políticas del poder. La libertad no puede ser pisada en el campo del juego democrático. Comunicar lo que pensamos es en esencia una faceta inviolable de la libertad.


OUT OF NOWHERE.

Domingo nublado, lectura de periódicos y un dolor de cabeza incipiente que quiere despertar rotundo. Mañana para el ritmo pausado, los ojos cerrados y la desconexión del alma. Dejemos que la música nos respire, que la mente encuentre el lugar al que ni tan siquiera sabe que quiere ir. Tres, dos, uno, cero... silencio.


ENCUENTRO CON EL OTRO.

"Para mí, el mundo siempre ha sido una enorme torre de Babel, sólo que en esa torre Dios no mezcló sólo lenguas, sino también las culturas y las costumbres, las pasiones y los intereses, y la pobló con sujetos ambilvalentes que aunaban en su ser al Yo y al no-Yo, al de casa y al de fuera, a uno mismo y al Otro". RYSZARD KAPUSCINSKI



La escritura como punto de encuentro, lugar de debate y ventana por la que nos presentamos al mundo. La puesta en escena de esas mil miradas que se encuentran en una sola, ese otro que también soy yo. El blog como apuesta por el encuentro, la confrontación de ideas y el acceso al conocimiento. El blog como vía para una comunicación más personal y libre.

SERIEDAD.





No podemos competir si los inversores no confían en nosotros, y si no somos un país serio y solvente no hay confianza. Si el dinero que se le presta a España tiene semejante prima de riesgo, será difícil solventar la deuda. Los especialistas hablan de una situación dramática, y planea la posible eliminación de la Ley de Convenios Colectivos. Supondría relacionar la nómina que percibo con la productividad de la empresa en la que trabajo, lo que aunque razonable, según el buen hacer del empresario o no, me coloca como trabajador en una circunstancia arbitraria e insegura. Austeridad del gasto público, lo que puede implicar recortes sociales pues si no hay, no hay. Así ocurre en muchas familias a día de hoy, que no hay. Luego recorte que te calzas, en lo menos necesario y en la algo necesario. No queda otra. A nivel familiar se entiende, por supuesto.

También es fácil de comprender desde el punto de vista económico, pero la realidad  nos obliga a pensar en la situación real en la que se queda el ciudadano de a pie. La situación que atravesamos es complicada, así que sinceramente, las primarias del PSOE me la traen al pairo. Esa decisión le pertenece a su gobierno interno, a su comité federal. Supongo que cada partido coloca en su primera fila a los más capacitados. Sí, lo sé, supongo demasiado. Pero hoy le doy a Bono todita la razón; estamos en una tesitura en la que los problemas de sucesión de un partido no son la cuestión a analizar. La realidad del ciudadano es precaria, es ahí donde se ha de centrar la gestión política. Piensen en esos cinco millones de parados que existen.

Desearía que una vez pasadas las elecciones del 22 de mayo, los políticos se pusieran a trabajar. Si Zapatero considera que tiene la estrategia necesaria, la hoja de ruta adecuada para que España no se hunda  más en el fango, que siga adelante. Yo esto personalmente lo dudo respecto de un líder que no ha sabido mirar de frente a los problemas que se le han venido encima, quien además de no verlos, los ha negado reiterativamente. Si no, si la hoja de ruta no existe, que sea honesto _aunque a estas alturas me sorprendería considerablemente_ y que adelante las elecciones. Por otro lado el PP que se centre. Que elimine ya toda resaca electoral y no se deje llevar por la soberbia de la victoria. La soberbia, señores, no tiene nunca buen puerto, y tengan en cuenta que si el ciudadano les ha dado el voto, es para que hagan algo, de todo eso que dicen que pueden hacer.

Señores políticos, si ustedes están en el puesto que están, es en representación de un pueblo que tiene el cinturón en el cuello, y que lo tiene bien pero que bien apretado. Su deslealtad hacia las personas que representan, en tanto gobierno y oposición, nos ha llevado a estos escenarios de incertidumbre, angustia e inseguridad. La realidad de sus despropósitos la pagamos siempre nosotros, así que procuren ser quienes nos dijeron que querían ser en la campaña electoral y de una vez por todas pónganse a trabajar. Siento verdadera vergüenza cuando oigo los debates que se organizan en el parlamento. Hoy sin más, me estaba atragantando mientras escuchaba la radio, durante la restrasmisión de la sesión en el parlamento para el control del gobierno. Sinceramente me parecen ustedes una panda de colegiales con tanto aplauso. Está España como para aplaudir...




Hablando de datos...  España no volverá a tasas de paro del 9% hasta 2026, según la OCDEEl nivel medio de desempleo se quedará de media en el 19,3%, y no en el 17,4% que había augurado en su informe precedente. También afirman que España tardará 15 años en volver a la tasa de paro previa a la crisis. Son muchos años 15, afecta de lleno a la vida laboral de toda una generación que busca por primera vez empleo y a la que está en activo, tenga trabajo o esté demandando uno nuevo. No, no estamos para aplaudir señores parlamentarios. Un poco de seriedad.

LUNES CON RECUERDO.

Ayer los ciudadanos pusieron en evidencia su descontento con la gestión que el gobierno de Zapatero ha llevado a cabo ante la crisis económica en la que estamos inmersos; descontento que se tradujo via urnas en amplia derrota. Pero no son las elecciones lo que me trae de nuevo aquí. Sin duda es un tema que me afecta de lleno como ciudadana, pero en esta parcela de la noticia política, prefiero seguir escuchando las diferentes interpretaciones de los medios y la de los líderes políticos que están en el candelero. Estamos en el inicio de todo lo que nos queda por oír, y aunque me resulta esencial, mi juicio se queda en espera. 

Con la resaca por los datos acumulados en las selecciones municipales; entre juicios, perspectivas, conclusiones e intuiciones he comenzado el lunes, la semana. Sin embargo una estupenda noticia ha hecho que hoy quiera estar aquí: Youtube abre un canal para de homenaja a quienes perdieron la vida por ir detrás de la noticia, a quienes quisieron tener en sus retinas la visión real del mundo para poder luego contarla. Da la posibilidad a todos los usuarios de subir sus propios materiales que homenajeen a un reportero de guerra, fotógrafo o comunicador que haya fallecido realizando su trabajo.  Todos los vídeos pasarán una revisión y una vez aprobados serán publicados en el canal de Journalists Memorial. Hoy lunes, me recuesto en el recuerdo de quienes fueron además de grandes profesionales, enormes personas, y sonrío por su reconocimiento y el no olvido de su labor periodística.


Filmado y editado por Miguel Gil Moreno de Mora


Lo que hoy me trae aquí es una noticia sencilla, pero no por ello poco transcendente. El museo de periodistas Newseum y Google han unido fuerzas para crear un canal de YouTube en memoria de los periodistas caídos en la guerra. El canal quiere hacer así un reconocimento a quienes en la búsqueda de la verdad encontraron el final de sus días. Profesionales de la comunicación que tenían un claro objetivo en sus mentes;  el  de hacer que este mundo fuera más conocido, mejor interpretado y más humano. No es la primera vez, ni será la última, en que a este espacio de la red llegará el recuerdo de quienes quisieron entender el mundo, denunciaron sus constradicciones, y perdieron la vida con ello. Periodistas que por ir detrás de la verdad se quedaron en el camino. En memoria de todos ellos mis palabras, los reconocidos y los desconocidos. Iniciativas como esta en mi blog siempre serán un notición. Un pequeño gesto que en mi ventana es algo importante a celebrar. No siempre los lunes empiezan mal, este en concreto tiene un pequeño guiño, una especie de brindis. Brindis que es rotundo recuerdo.


JOURNALISTS MEMORIAL.
A Tribute of Journalists Who Have Died Pursuing the News.


EL MUNDO DE LA SEGURIDAD.


                             "Educados en el silencio, la tranquilidad, la austeridad,
de repente se nos arroja al mundo;
cien mil olas nos envuelven.
todo nos seduce, muchas cosas nos atraen,
otras muchas nos enojan, y de hora en hora
titubea un ligero sentimiento de inquietud;
sentimos y lo que sentimos
lo enjuaga la abigarrada confusión del mundo."
GOETHE


Comprender el pasado es la necesaria actitud que nos facilita la actuación en el presente, y le da posibilidad a la intuición de un futuro esperanzado. Quien no comprende el pasado, poco podrá hacer en el presente por un futuro honesto. O dicho de otro modo, los pueblos que no reflexionan sobre su pasado, estarán condenados a repetir de nuevo los mismos errores.

Esta idea me ha llevado de nuevo a la relectura de un libro que me gustó mucho. La narración de Stefan Zweig sobre el escenario que le tocó vivir, El mundo de ayer. El fondo se impone a la forma, y pienso que bien pudiera ser el mismo, aunque a priori no se le parezca.

Algo se rompe en nuestra sociedad de bienestar, de seguridades dadas por sabidas, de futuro consolidado. Pienso en las diferentes connotaciones de la vida que nos pasan desapercibidas por ignorancia, por olvido, por comodidad e incluso por educacíón,  a pesar de esa evidente intención que todos tenemos de querer mejorar el mundo que habitamos. En tiempos de crisis, cuando todo parece ir a  perderse, pudiera ser que también nos perdiéramos a nosotros mismos. Y si a esto unimos que es una generación que ha tenido mucho sin demasiado esfuerzo, el escenario que se conforma no es del todo alentador.

Pienso solidariamente en esa juventud _la hoy denominada generación quemada_ que sabiéndose preparada y en los inicios de su vida adulta, ve cercenada su posibilidad de futuro porque las riendas que ellos sujetan no están ancladas a algo tangible, real y/o posible. Estoy a su lado en sus reivindicaciones. Pero también me pregunto si tienen claro qué es lo que están empezando, cómo lo van a continuar y si tienen clara las armas que necesitan para conseguirlo. Me pregunto si realmente está preparada para asumir consecuencias, si el anclaje de su perspectiva se sustenta en valores concretos desde los que perfilar el mundo que quieren, y lo que es más importante, si tienen el valor de pagar el precio de ir a buscarlo. También me lo pregunto sobre mi misma, aunque yo ya no sea tan joven. Quisiera saber si conocen los entresijos que sostienen una sociedad justa y responsable; si son conscientes del verdadero concepto de libertad y el precio que se paga por ella. La libertad unida a todo derecho, pero también a todo deber. Libertad que en su primera cara siempre es responsabilidad. Y digo esto porque me ha llamado la atención oír reclamar la abolición de impuestos en el mismo escenario en el que se reclamaba el derecho a la ayuda social. Me llamó poderosamente la atención semejante paradoja, y quiero creer que simplemente es una anécdota sin importancia.

No cuestiono si están preparados o no para llevar a cabo  un trabajo; en absoluto lo dudo. Es una juventud que ha tenido los medios necesarios a su alcance para estar bien formada, para ser capaz de realizar cualquier actividad totalmente adulta.  Lo que me pregunto es si realmente son conscientes de las acciones y sus consecuencias, si saben qué esperan conseguir con ellas y sobretodo, si son capaces de intuir las consecuencias que puede conllevar. La juventud es valiente, pero lo es a veces en  la medida en que es inexperta. Todos hemos sido jóvenes e inexpertos. Todos lo hemos querido todo alguna vez, pero para ello hay que empezar por conseguir un poco. Mi temor es que la inexperiencia nos lleve de nuevo sobre la historia ya conocida. Es evidente que la pasividad no es solución, pero también sé por los ejemplos de la historia, que hacerlo sin profundizar como mínimo en la propia libertad y sus actos, en la responsabilidad, en actuar sin intentar intuir tan siquiera las posibles consecuencias de los hechos, pocas veces nos ha llevado a buen puerto personalmente. Tampoco en sociedad. La historia es el vivo recuerdo de que los pueblos no siempre han llegado a un puerto esperanzado, seguro y con posibilidad de futuro. Hay puertos en los que la Historia no debería haber anclado jamás.

En tiempo de crisis el miedo y la incertidumbre campan a sus anchas. Y se me antoja el prensente que vivimos como la circunstancia ideal para volver a leer a Stefan Zweig, para posar nuestro raciocinio sobre El mundo de ayer, en esa exacta historia que nos precede de la mano de alguien que la vivió intensamente. Saber de las consecuencias que el descontento a veces conlleva cuando no hay reflexión, solidez y responsabilidad en las acciones que se ejecutan. No sé si soy catastrofista o simplemente prudente. Sólo sé que cuando no tenemos ya nada que perder, lo siguiente que puede ocurrir, es que nos perdamos a nosotros mismos, y con ello, la esperanza de un futuro asumible para las generaciones que nos seguirán.

La crisis tiene un doble filo bajo mi mirada; el de la regeneración y el de la perdición. Saber qué camino es el cierto, o qué camino será el que distorsione nuestro destino es el meollo de mi propia libertad. Lo único que está claro es que actuar tiene un precio. Quizá por eso hoy observo el mundo desde mi silencio, lo dejo en esta ventana e intento intuir qué sería lo mejor para poder llegar al menor error posible. Luego será la libertad, la vida construída y el precio que por ello habremos ido a pagar.


"Ovillados en la seguridad, las posesiones y las comodidades, ¡cuán poco sabían que la vida también puede ser exceso y emoción, que puede sacar de quicio a cualquiera y hacerle sentirse eternamente sorprendido!, ¡cuán poco se imaginaban desde su liberalismo y optimismo conmovedores, que cada nuevo día que amanece ante la ventana puede hacer trizas nuestra vida! Ni siquiera en sus noches más negras podían soñar hasta que punto puede ser peligroso el hombre, pero tampoco cuánta fuerza tiene para vencer peligros y superar pruebas. (...)

Cada hora de nuestros años estaba unida al destino del mundo. Sufriendo y gozando, hemos vivido el tiempo y la historia mucho más allá de nuestra pequeña existencia, mientras que otros se limitaban a sí mismos. Por eso cada uno de nosotros, hasta el más insignificante de nuestra generación, sabe hoy en día mil veces más de las realidades de la vida que los más sabios de nuestros antepasados. Pero nada nos fue  regalado; hemos tenido que pagar por ello su precio total y real.”
STEFAN ZWEIG.


¿Sabremos ser responsables de nuestro destino?


ALGO LATE.


INITIUM UT ESSET HOMO CREATUS.
(El hombre fue creado para que haya un inicio.)
San Agustín.


Se puede sentir en el ambiente, late algo que no puede ser aún descifrado. La realidad está por ser diseccionada. El presente es incertidumbre. Sólo es posible la intuición, y quizá ella esté equivocada. Silencio. Oído atento. Observo la realidad con el deseo de que mi perspectiva esté desenfocada por el peso del pasado, por el miedo a un futuro no esperado. El presente es como un golpe que no alcanzo a descifrar certeramente. Y mientras pienso que algunos episodios de la historia no deberían volver a repetirse jamás.


No someterse a los pasado ni a lo futuro. Se trata de ser enteramente presente.
KARL JASPERS








Los hombres normales no saben que todo es posible.
DAVID ROUSSET.


"Los movimientos totalitarios son posibles allí donde existen masas que, por una razón u otra, han adquirido el apetito por la organización política. Las masas no se mantienen unidas por la conciencia de un interés común y carecen de esa clase específica de diferenciación que se expresa en objetivos limitados y obtenibles. El término de masa se aplica sólo cuando nos referimos a personas que, bien por su puro número, bien por su indiferencia, o por ambos motivos, no pueden ser integradas en ninguna organización basada en el interés común, en los partidos políticos, en los gobiernos municipales o en las organizaciones profesionales y los sindicatos. Potencialmente existen en cada país y constituyen la mayoría de esas muy numerosas personas neutrales y políticamente indiferentes, que jamás se adhieren a un partido y rara vez acuden a votar.

Fue característico del auge del movimiento nazi en Alemania y de los movimientos comunistas en Europa después de 1930, el hecho de que reclutaran a sus miembros en esta masa de personas aparentemente indiferentes, a las que todos los demás partidos habían renunciado por considerarlas demasiado apáticas o demasaido estúpidas para merecer su atención. El resultado fue que la mayoría de sus afiliados eran personas que nunca habían aparecido anteriormente en la escena política. Esto permitió la introducción de métodos enteramente nuevos en la propaganda política y la indiferencia hacia los argumentos de los adversarios políticos; estos movimientos no sólo se situaban ellos mismos al margen y contra el sistema de partidos como tal, sino que lleganba a unos seguidores a los que jamás habían llegado los partidos y que nunca habían sido echados a perder por el sistema de partidos. Por eso no necesitaban refutar los argumentos opuestos y, consecuentemente, preferían los métodos que concluían en la muerte más que en la persuasión, que dinfundían el terror más que la convicción. Presentaban los desacuerdos como originados invariablemente en profundas fuentes naturales, sociales o psicológicas, más allá del control del individuo y por ello más allá del poder de la razón. Esto habría constituído una desventaja si hubiesen entrado sinceramente en competencia con los demás partidos; no lo era si estaban seguros de tratar con personas que tenían razones para sentirse igualmente hostiles a todos los partidos. (...)
El comienzo, antes de convertirse en un acontecimiento histórico, es la suprema capacidad del hombre, que politíticamente se identifica con la libertad del hombre. El comienzo es garantizado por cada nuevo nacimiento; este comienzo lo constituye cada hombre".
Los orígenes del totalitarismo.  Hannah Arendt.

INFORMACIÓN Y FUTURO.






Internet es una posibilidad más en la vida normal de cada persona. Es una realidad que hace posible la comunicación, que nos traslada y acerca a millones de datos, opiniones, perspectivas y connotaciones de la realidad. Inernet es la herramienta de comunicación por excelencia; la herramienta que mejor nos acerca a los otros, a su mundo, a su realidad. La aldea global se configura así como el otro extremo del ombliguismo, en el que yo soy uno más de entre millones, pero bien es cierto, uno más que actúa. En internet estamos hoy tú  y yo, y el otro. Se configura como una herramienta más que aporta a nuestra vida calidad, Es una mejora del  nivel de vida del todo constatable. Y sobretodo, es la posibilidad de estar y sentirse mejor en el mundo, de habitarlo, analizarlo, interpretarlo y actuar sobre él.

Enseñemos a nuestros hijos el buen uso de una herramienta que enriquecerá sus vidas. Internet sin duda es una posibilidad más para que su experiencia sea más completa, más rica, en la que la complicada versatilidad del mundo puede ser ya contrastada al abrir las pequeñas ventanas de la aldea global. Internet nos acerca al mundo a traves de la comunicación interactiva que nos propone en muchas de sus múltiples caras. Nos empuja desde sus múltiples esferas a ser parte activa de ese mundo que habitamos; internet es, en su mejor cara, la participación. Es la realidad del derecho a la comunicación que a todo ciudadano nos ha de ser admitida, una realidad que nos hace más responsables, y por consiguiente más libres. Pero sobretodo, internet es una posibilidad más de desarrollo. Una mejora para el acceso al conocimiento en todo el mundo. Internet es la posibilidad de futuro.